وقال يحيى بن معين : دخلنا على غندر ، فقال : لا أحدّثكم بشي‌ء حتى تجيئوا معي إلى السوق ، وتمشون ، فيراكم الناس ، فيكرموني ، قال : فمشينا خلفه إلى السوق ، فجعل الناس يقولون له : من هؤلاء يا أبا عبد الله ؟ فيقول : هؤلاء أصحاب الحديث جاءوني من بغداد يكتبون عني[٦٣٤] .

وقال صاحب البصري : قلت لغندر : إنّهم يعظّمون ما فيك من السلامة ، قال : يكذبون عليّ ، قلت : فحدثني بشي‌ء يصحّ منها ، قال : صمت يوما فأكلت فيه ثلاث مرات ناسياً ، ثمّ أتممت صومي[٦٣٥] .

وقال أبو حاتم الرازي : كان غندر صدوقاً مؤدّياً ، وفي حديث شعبة : ثقة ، وأما في غير شعبة فيكتب حديثه ولا يحتجّ به[٦٣٦] .

أقول : إنّ البلادة وكثرة السهو والنسيان لا تفرّق بين تحديثه عن شعبة أو تحديثه عن غيره ، بل هي سبب تام في إسقاط أحاديثه عموما عن الحجيّة ، لأنّ

[٦٣٠] سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠١، تهذيب الكمال ٢٥ : ٩.

[٦٣١] تقريب التهذيب : ٤٧٢ /٥٧٨٧.

[٦٣٢] انظر تهذيب الكمال ٢٥ : ٧.

[٦٣٣] سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠٠.

[٦٣٤] سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠١.

[٦٣٥] سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠١.

[٦٣٦] سير أعلام النبلاء ٩ : ١٠٠.